诵咒

诵咒,汉语词语,读音sòng zhòu,意思是念咒语;诵经,念经。出处《关尹子七釜》。解释亦作“诵”。(1).念咒语。(2).诵经,念经。1出处《

若求长生及诸仙药,但依法诵咒,即得见观世音菩萨或金刚手菩萨,授与神仙药,随取食之,即成仙道,得延寿命,齐于日月,证菩萨位。若依法诵满一百万遍,便得往诣十方净土,历事诸佛,普闻妙法,得证菩提。若欲成就坛法,不同

(三)咒中有许多鬼神名号,佛呼唤鬼神令其保佑修行人,故咒中并不完全包括世间语言。(四)咒亦为诸佛的密语,如军中口令。诵咒无往不利,一定能得诸佛护念,龙天保佑。(五)诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加持。有如此许多意义

道教咒语的特点:咒术不是道教特有的现象,佛教等其他宗教也使用咒语,特别是密宗更以诵咒(陀罗尼)著称。咒语起源于原始宗教的先民对语言魔力的崇拜,后来成为巫术的核心部件。道教继承了巫术的咒术并加以发展,同时又吸纳进一些佛教咒语,但

”《水浒传》第四回:“员外放心,老僧自慢慢地教他念经诵咒,办道参禅。” 张天翼《儿女们》:“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”经典出处 《六祖坛经机缘第二节》:“师曰:‘吾不识文字,汝

回向是在完成善事之后,愿善事的功德如何成熟的一种发愿(与发愿的区别在于发愿是在作善事之前,回向则是在作善事之后),回向与不回向有很大的区别,比如为父母健康而诵咒后,若作回向,父母能得到这一功德,否则,父母并不能得到

(四)此陀罗尼,有大势力,至心诵持,必当自证,能令枯树生华,何况世间果报?若常诵持,水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。(五)若人六亲不和、不相爱念、依法诵咒、所向和合,闻名见身,皆生欢喜,举凡所求无不遂心。

对其如是诵咒:“毗韦尔若阿尔亚瞻巴拉萨尔瓦哈惹益司德扣益牟益真邦杜!仲牟瞻巴拉萨尔瓦辛当古汝益司德扣益牟益真邦杜!冉纳瞻巴拉萨尔瓦布康古汝!益司德扣益牟益真邦杜!班玛瞻巴拉瓦香古汝益司血块扣益真邦杜!札扎瞻巴拉玛惹

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